近日，贵州旅游发展委员会副主任汪文学在首届中国文旅产业巅峰大会上，以《贵州山地旅游的文化品格》为题发表了主题演讲。汪文学认为，在山地环境当中，一动一静方为美，既能够体验山地运动的动态来实现身体的自由，又能够感受静美的自然风光和丰富多彩的民族文化，以获得心的自由。

一定程度上可以说，贵州旅游就是山地旅游，贵州是典型的山地，是全国唯一一个没有平原的省份，国土面积的92%以上都是山地，山地上居住着17个少数民族，拥有丰富多彩的民族文化。

贵州旅游三大关键词是全域旅游、山地旅游、旅游减贫。“山地景观、民族文化”构成了贵州打造“山地公园省，多彩贵州风”品牌的重要内容，我们的目的是通过山地旅游来发展贵州的全域旅游，通过全域旅游实现旅游减贫，把贵州打造成为国内著名、国际知名的山地旅游目的地。近年来，贵州召开“国际山地旅游大会”，成立“国际山地旅游联盟”，发表“国际山地旅游减贫宣言”等一系列工作，都是围绕山地旅游展开的。

关于贵州发展山地旅游的文化品格、文化品质何在？

首先要回答人为什么需要游？为什么需要出门游走、游戏、旅游？用海德格尔的一句话来说“追求存而不在的感觉”，这就是实现一种“自由”，“游”的精神就是“自由”的精神，通过“游”实现“身体的自由、精神的自由、思想的自由”，所以游的精神就是自由精神，为了实现这样的自由精神我们可能会采取多种方式，以多种方式实现身体的自由，以多种方式实现身体、灵魂、思想的自由。

“游”有三个境界：第一重境界是最高境界——神游，比如孙绰在家中神游天台山而写下了名篇《游天台山赋》；第二重境界是陶渊明的“田园之游”，要走出家门在田园中游，田园之游是有情境的，要到田园里才能够实现灵魂的自由；第三重境界是山水之游，要走出门，还要选择在奇峰异景中游。

山地旅游也有两个层面，一个层面就是“山地运动”，通过山地运动实现身体的自由。对于山地旅游如何界定？根据学术界的一般观点，往往是把山地旅游和户外运动联合起来，所以在9月份在贵州召开的国际山地旅游大会是把其和户外运动结合起来，国际山地旅游及户外运动大会，学术界对山地旅游的理解更多偏重于“户外运动”，这是不全面的，把山地旅游圈为户外运动仅仅是实现了身体的自由，通过运动来实现身体的自由这个层面，但是另外一个层面，灵魂自由如何在山地中实现？

关于另一个层面是“观赏山地风光”，让心安静下来，用心去体会山地景观，使心与自然合二为一，就像陶渊明所说的“采菊东篱下，悠然见南山”和李白所说的“相看两不厌，只有敬亭山”。进而深入山地，深入到山地原住民的生活当中，体验原住民文化，实现心灵的自由。在贵州山地文化背景下开展山地旅游，通过山地运动实现身体自由，让心和山地风光合二为一，心和山地原住民的文化合二为一，静观山水，品味民族文化。

贵州旅游界近来提出来一个新的旅游概念——“静旅游”，这个概念的提出主要是基于中国“天眼”米的大射电望远镜5公里静默区划定事件，这个概念的提出，极有可能会成为今后旅游学、理论界的一个重要话题。“静旅游”的提出，将会丰富贵州山地旅游的内容，丰富贵州山地旅游的内涵。

什么叫“静旅游”？按照一般理解，所谓的“静旅游”就是远离城市的喧嚣，回到生命之本质状态，体验人内内心的真实感觉，实现真正的天人合一，与神游天台山境界是相通的。

“贵州的山地旅游，贵州山地景观，贵州山地文化”是开展“静旅游”的重要目的地，借势中国“天眼”启动的大事件，策划开展“静旅游区”，以“点”带“面”，把贵州的山地景观、民族文化统筹起来作为“静旅游”体系建设，打造丰富的山地旅游产品，将心与文化，与自然山水融为一体，在安静中感悟天人合一。

中国哲学的最高境界是“天人合一”，在山地环境当中，一动一静方为美，既能够体验山地运动的动态来实现身体的自由，又能够感受静美的自然风光和丰富多彩的民族文化，以获得心的自由。

（本文源自巅峰智业，根据大会现场专家演讲实录整理，转载请注明。）